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所罗门的葡萄园——王良民的博客

主耶和华啊,称为您名下的葡萄园祈求您时刻浇灌,昼夜看守,免得有人损害。

 
 
 

日志

 
 

以色列看不见的君王  

2011-09-12 20:18:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  你也降临在西乃山,从天上与他们说话,赐给他们正直的典章,真实的律法,美好的条例与诫命。

——圣经-尼希米记第9章13节

 

  在那记载上帝如何对待他选民的全部圣史中,

       到处有伟大的“自有永有者”鲜明的踪迹。

       在他作以色列人唯一的王,并赐律法给他子民的时候,

       他所显示的权能和荣耀是最昭著的;

       因为他从来没有向世人显示过比这更大的威荣。

       在这里有非人手所执掌的王权;

       而且以色列人那肉眼所不能见之君王的庄严威仪,实有莫可言宣的赫赫之威势。

 

  在上帝亲临的这一切显示中,

       他的荣耀是借着基督显明出来的。

       这不但在救主降临的时候,

       而也在人类堕落和发表救赎应许之后的一切世代中,

       上帝一直是“在基督里,叫世人与自己和好。”(林后5:19)

       基督乃是先祖和旧约时代献祭制度的基础和中心。

       自从始祖犯罪以来,上帝和人类之间就没有直接的交往。

       天父已经将世界交在基督手中,

       为要借着他中保的工作救赎人类,

       并维护上帝律法的权力和圣洁。

       天庭和堕落人类之间的一切交往,一向是借着基督来进行的。

       那向我们始祖发表救赎应许的乃是上帝的儿子。

       那向诸先祖显示自己的也就是他。

       他也是赐律法与以色列的主。

       基督在西乃山的赫赫威荣之中,

       将他父十条诫命的律法传给一切百姓听。

       那把刻着律法的石版赐给摩西的也就是他。

 

  耶稣在还未成为人的样式来到世界之先,

       就已经是他子民的光──世界的光。

       那照亮这被罪所包围的黑暗世界的第一道光线,是从基督那里来的。

       照亮在世人身上的每一线天上的光芒,都是从他而来。

       在救赎的计划中,基督是阿拉法和俄梅戛──是首先的和末后的。

 

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