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所罗门的葡萄园——王良民的博客

主耶和华啊,称为您名下的葡萄园祈求您时刻浇灌,昼夜看守,免得有人损害。

 
 
 

日志

 
 

永约  

2011-12-12 18:27:47|  分类: 引用文稿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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你们当就近我来,侧耳而听,就必得活。我必与你们立永约,就是应许大卫那可靠的恩典。

——圣经-以赛亚书第55章3节

 

  人类的得救,自古以来就是天庭议会所讨论的主题。

       世界尚未奠基之前,恩典的约就已经成立了。

       它自亘古即已存在,因此称为永约。

       正如上帝没有一时不存在,

       照样,也没有一刹那永远常在者不喜悦向人类显示他的恩典。

 

  从善恶的大争战开始之时起,

       撒但的目的就是要诬蔑上帝的品德。

       并引起叛乱来反抗他的律法;

       但是在罪恶盛行的环境中,

       上帝的计划能稳健地走向完全成功之路;

       他向一切受造的生灵显明了他的公义和慈悲。

       全人类虽然因撒但的试探成了违犯上帝律法的人;

       但借着上帝儿子的牺牲,

       他已经打开了一条门路,

       使他们能以归向上帝。

       借着基督的恩典,他们就能服从上帝的律法。

       这个,在各世代里,

       上帝从背道和叛逆之中聚集了一班忠于自己的子民──

       就是将上帝的“训诲存在心中的民。”

 

  虽然,为应付不同时代的人的需要,

       上帝工作的发展程度不同,

       他权能显示的方式也不同,

       然而上帝的工作在各时代都是一样的。

       从第一次发出福音的应许起,

       经过先祖和犹太人的时期直到今日,

       上帝的旨意在救赎的计划中逐步地展开。

       那在西乃山上颁布律法,并将仪文律法的条例交给摩西的,

       就是在山边发挥宝训的基督。

       教师原是一位。

       上帝所要的还是一样。

       他政权的原则也是一样。

 

  当上帝在地上的工作行将结束之际,

       他律法的标准必再度被高举。

       上帝决不会毁弃他的约,

       也不会改变他口中所出的话。

       他的话永远坚定,

       如同他的宝座一样不能改变。

 

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